1Die Geschichte des Konfliktes 

Vorgeschichte

Zu den ersten offiziellen Beziehungen zwischen Kurden und dem osmanischen Reich kam es im Jahre 1514. Am Krieg von Caldiran zwischen dem Safewiten-Reich im Iran und den Osmanen hatten die Kurden auf Seiten der Osmanen teilgenommen. Dadurch erlangten sie die Möglichkeit, ihre autonomen Herrschaftsformen im osmanischen Reich fortzuführen. Die autonome Struktur der kurdischen Fürstentümer dauerte bis ins 19. Jahrhundert, ohne zu großen Problemen zu führen. Anfang des 19. Jahrunderts begannen die Osmanen, die Reichsstruktur zu zentralisieren und versuchten dabei auch, die autonome Struktur der kurdischen Fürstentümer einzuschränken. Dies führte zu Aufständen seitens der Kurden.

Diese Phase, die mit dem Aufstand des Herrschers von Revanduz, Abdurrahman Pascha 1806 begann, erreichte mit dem Aufstand des Herrschers von Botan, Serafhan, im Jahre 1839 ihren Höhepunkt. Bis zum Jahre 1880 gab es zahlreiche Aufstände, in deren Folge die kurdischen Fürsten ausgeschaltet wurden und die autonomen Herrschaftstrukturen ein Ende fanden. In der Zeit, die mit dem Aufstand des Scheichs Ubeydullah 1880 begann und durch Scheich Mahmud Berzenci fortgeführt wurde, wandelten sich die politischen Forderungen der Kurden: es ging immer deutlicher um Unabhängigkeit. Bis zum 1. Weltkrieg gab es eine ganze Reihe von Aufständen. Teile der kurdischen Eliten waren nun entschlossen, einen unabhängigen Staat zu gründen.

Der Vertrag von Sevres, der nach dem 1. Weltkrieg von den Siegermächten und der osmanischen Regierung unterschrieben wurde, enthielt Artikel über die Unabhängigkeit der Kurden. Allerdings wurde in den Vertrag nur ein Teil der kurdischen Gebiete einbezogen und die später avisierte Gründung eines unabhängigen kurdischen Staates durch zahlreiche Auflagen deutlich erschwert, bzw. fast unmöglich gemacht. 

In dem Übereinkommen zwischen den alliierten Siegermächten des Weltkrieges unter der Federführung der Engländer und dem in Anatolien neu gegründeten türkischen Staat unter Mustafa Kemal, dem Vertrag von Lausanne von 1923 spielten die Überlegungen des obsolet gewordenen Sevres-Abkommens keine Rolle mehr. Der britischen Regierung ging es nun vornehmlich um ihre Ölinteressen und die Region Kurdistan wurde mitsamt ihrer Bevölkerung auf vier (z.T. spätere) Staaten aufgeteilt. Die Kurdenfrage verschwand von der internationalen Tagesordnung.

Die Anfangszeit der Türkischen Republik

Die türkische Republik, die aus den Ruinen des osmanischen Reiches aufgebaut wurde, hatte viele Probleme von den Osmanen übernommen. Eines davon war und ist die Kurdenfrage. Als Mustafa Kemal 1919 nach Anatolien kam, versprach er, daß die Kurden einen gleichberechtigten Platz im neu zu gründenden Staat einnehmen würden. Seine Praktiken und Organisationsformen in Anatolien aber zeigten, daß dies nicht seine wahre Absicht war. Führende kurdische Kreise riefen im Gegenzug die ersten oppositionellen Bewegungen ins Leben. 1920 begann in der Region des westlichen Dersim der kurdische Aufstand von Kocgiri. Die politischen Ziele und die Strategie dieses Aufstandes sind für die heutige Forschung nicht eindeutig. Die führenden Kader der Bewegungen stellten unterschiedliche Forderungen auf, die von einem unabhängigen Staat bis zur Autonomie reichten. Die Bewegung war zudem auf allen Gebieten schlecht vorbereitet. Ein großer Teil der Kurden versagte dieser Bewegung schließlich ihre Unterstützung und nahm lediglich eine beobachtende Position ein. So wurde die Bewegung mit der neu formierten Armee von Mustafa Kemal und ad hoc gebildeten paramilitärischen Gruppen blutig zerschlagen.

Mit der Niederschlagung dieser Bewegung verloren die Kurden allerdings auch die Möglichkeit, Politik auf legaler Ebene zu betreiben. Sie gründeten eine geheime politische Partei mit dem Namen "Azadi" (Freiheit) und begannen Aktivitäten mit dem Ziel der Unabhängigkeit. 

Nach der Gründung der Türkischen Republik wurde mit der Verfassung von 1924  ein türkischer Staat ausgerufen, in dem (mit Ausnahme der christlichen und jüdischen Minderheiten) alle Nationen und ethnischen Gruppe auf dem Staatsterritorium als nicht existent betrachtet und als "Türken" bezeichnet wurden.

Weite Teile der kurdischen Bevölkerung sahen erneut den bewaffneten Widerstand als unausweichlich an, da man ja ihre ethnische Identität verleugnen wollte. Als Ende 1924 die Führer von "Azadi" verhaftet wurden und die für Kurdistan zentralen Bildungsinstitute, die Medresen, geschlossen wurden, war dies der Auslöser für den kurdischen Aufstand von 1925. Die Aufständischen nahmen innerhalb kurzer Zeit wesentliche Teile Kurdistans ein. Die türkische Staatsführung schlug nach einem anfänglichen Schock den Aufstand jedoch schnell nieder. Die am Aufstand Beteiligten wurden vor den neu gebildeten "Gerichten der Unabhängigkeit" (istiklal mahkemeleri) angeklagt und zum Tode verurteilt. In dieser Zeit wurden mehr als 15.000 Kurden getötet und an die 900 Dörfer vernichtet.

"Der Reformplan für den Osten" - gültig für mehr als 70 Jahre

Für die türkische Republik war dieser Aufstand ein zentraler Punkt für die Bestimmung iher weiteren Kurdenpolitik. Es wurde ein 'Reformplan für den Osten' (sark islahat plani) entwickelt, in dem die  offizielle Position und die Handlungsprinzipien für das Kurdenpoblem festgelegt wurden. 

Es handelte sich um ein breit gefächertes Programm, nach dem seit nunmehr über 70 Jahren verfahren wird. Während türkische Politiker von einem "Reformplan" sprechen, sind kurdische Historiker der Meinung, daß die Grundpfeiler dieses Planes mit den Begriffen Assimilation, Deportation-Umsiedlung und Massenmord bezeichnet werden können und diese drei Aspekte seit mehr als 70 Jahren mehr oder weniger intensiv angewendet werden. Fest steht jedoch: Dieser Plan hat bis heute nicht das von seinen Initiatoren gewünschte Resultat erzielt. 

Obwohl der Aufstand von 1925 zu einer militärischen Niederlage führte, verzichtete die kurdische Bevölkerung nicht auf die während des Aufstandes propagierten Forderungen. 1927 wurde in Beirut eine neue kurdische Partei unter dem Namen 'Hoybun-Verein'gegründet. Zwischen 1927 und 1930 kam es zum Aufstand von Agri. Auch diese Bewegung, der es sowohl an in- wie ausländischer Unterstützung mangelte, endete in einer Niederlage. 

In dieser Zeit wurde in der türkischen Republik der Staatsgedanke zum tragenden politischen Element. "Auf allen Ebenen muß alles für den Staat geschehen" war nun die offizielle Parole. Die Durchsetzung dieser offiziellen Ideologie, die auf dem Gedanken der Identität von türkischem Staat und  türkischer Nation fußte, wirkte sich auch auf die Kurden aus. 

Auf der geistigen Grundlage des sich ab 1930 herausbildenden, geradezu chauvinistischen Nationalismus wurden unter der kemalistischen Ein-Parteien-Herrschaft zunehmend antidemokratische Praktiken angewandt, zu denen auch neue Gesetze bezüglich der Kurden zählten. Eine Reihe gesetzlicher Vorschriften wurde unter dem Titel "Tunceli-Gesetze" verabschiedet. Als dann auch noch das staatliche Siedlungsgesetz mit der Nummer 2510 erlassen wurde, auf dessen Grundlage die kurdische Bevölkerung im Westen angesiedelt werden sollte, kam es zu einem erneuten Aufstand. Auch dieser, Dersim-Aufstand genannte, wurde 1937/38 blutig niedergeschlagen. 40.000 Kurden wurden ermordet und 500.000 Kurden deportiert.

Der Beginn des 2. Weltkrieges führte in der Türkei zu großen wirtschaftlichen Schwierigkeiten. Die daraus resultierende Verarmung und vor allem der Massenmord von 1938 führte auf kurdischer Seite zu einer langen Zeit des Schweigens.

Der Neubeginn kurdischer Opposition Ende der fünfziger Jahre

Nachdem die Türkei 1949 zu einem Mehrparteiensystem übergegangen war, glaubten auch zahlreiche Kurden, daß sie ihre Probleme im bestehenden Parlament lösen könnten. Sie betätigten sich in den etablierten politischen Parteien.  

Eine eigentliche kurdische Opposition trat erst später zutage, als die in der Politik Engagierten feststellen mußten, daß ihre Hoffnungen in den etablierten Parlamentsbetrieb vergeblich gewesen waren. Die Verhaftung und das Gerichtsverfahren von den "neunundvierzig" (tatsächlich waren es 51 Angeklagte) kurdischen Intellektuellen im Jahre 1959 brachte die Kurdenfrage wieder auf die Tagesordnung.

Der Aufbruch in den sechziger Jahren

Nach dem Militärputsch vom 27. Mai 1960 wurde mit der Verfassung von 1961 erneut ein Mehrparteiensystem eingeführt. Damit konnte sich in der Türkei nun auch linkes Gedanken organisieren. Ein großer Teil der geistigen Führungsschicht der kurdischen Bevölkerung war nun in linken Parteien und Vereinen aktiv. Von besonderer Anziehungskraft für sie war die "Arbeiterpartei der Türkei" (TIP). Sie hatte ein sozialistisches Programm und war mit 15 Abgeordneten im Parlament vertreten - allerdings wurde diese Partei 1971 vom Verfassungericht verboten, da sie die Kurden als eigenes, gesondertes Volk ansah. Die übrigen linken Organisationen, die als "türkische Linke" bezeichnet wurden, beschäftigten sich mit der Kurdenfrage nur hinsichtlich wirtschaftlicher Dimensionen. Sie behaupteten, daß die Kurdenfrage sich von selber löse, wenn in der Türkei eine sozialistische Herrschaft errichtet worden sei. Das konnte naturgemäß die an der Lösung ihrer Probleme interessierten Kurden nicht zufriedenstellen. 

Deshalb begannen die Kurden, sich eigenständig auf legaler und illegaler Ebene zu organisieren. Der kurdische Aufstand im Irak unter der Führung von Mustafa Barzani hatte einen großen Einfluß auf die Vorstellung der "getrennten Organisierung". Auf der illegalen Ebene hatten die "Demokratische Partei Kurdistans" (KDP) und die "Demokratische Partei von Türkei-Kurdistan" (TKDP), auf legaler Ebene die "Revolutionären Kulturvereine des Ostens" (DDKO) großen Anteil daran, daß sich das kurdische Volk organisierte und sich zu seiner Identität bekannte.

Ahmet Hamdi Basar, der persönlicher Sekretär von Atatürk gewesen war, brachte 1962 eine Zeitschrift unter dem Namen 'Welt des Friedens' heraus. In dieser Zeitschrift wurden Themen wie freie Marktwirtschaft und die Anerkennung von kulturellen Rechten der Kurden behandelt. Wichtig an dem Erscheinen dieser Artikel war vor allem, daß solche Thesen nun von Kreisen vertreten wurden, die dem Staatapparat nahestanden. Allerdings wurde diese Initiative nach kurzer Zeit zum Schweigen gebracht.

Der Militärputsch von 1971

Nach dem Militärputsch vom 12. März 1971 richtete sich die Repression sowohl gegen die türkische Linke, als auch gegen Angehöriger kurdischer Organisationen. 

Hunderte von Kurden wurden verhaftet und viele von ihnen verurteilt. Nach der Amnestie von 1974 begannen die Kurden, sich auf der Basis linker Programmatik und teilweise mit dem Ziel eines unabhängigen Kurdistans erneut zu organisieren. Während auf der einen Seite die Revolutionären Kulturvereine des Ostens (DDKD) in vielen Provinzen und Kreisen großen Zulauf hatten, wurden auf der anderen Seite illegale Organisation wie die "Kurdische Arbeiterpartei" (KIP), die "Sozialistische Partei von Türkei-Kurdistan" (TKSP), die "Arbeiterpartei Kurdistans" (PKK), KAWA und Rizgari gegründet. Die illegalen Parteien gründeten ihnen nahestehende Vereine, die legal operierten und Zeitungen und Zeitschriften herausgaben. Allerdings waren die kurdischen und linken türkischen Organisationen stark zersplittert und bekämpften sich untereinander.

Der Militärputsch 1980

Das Militär übernahm am 12. September 1980 noch einmal die Macht. Die Zielsetzung war - im Gegensatz zu dem vorausgegangenen Putsch von 1971 - eine grundsätzliche Weichenstellung für die politische Zukunft des Landes. Die Putschisten ließen u.a. eine neue Verfassung erarbeiten, die die politischen Freiheiten erheblich einschränkte.

Das Militärregime ging erbarmungslos gegen alle demokratischen Einrichtungen vor. Allein zehntausende von Kurden wurde verhaftet und brutaler Folter unterworfen. Dieses staatliche Vorgehen kam allerdings denjenigen kurdischen politischen Gruppen entgegen, die die Ansicht vertraten, daß die kurdische Frage nur mit Waffengewalt zu lösen sei.

Der Beginn des bewaffneten Konfliktes 1984

Der bis heute andauernde bewaffnete Konflikt begann, als die "Arbeiterpartei von Kurdistan "(PKK) am 15. August 1984 den bewaffneten Kampf aufnahm. Teile der staatstragenden kemalistischen Eliten sahen damit die Chance gegeben, nach dem Scheitern des "Reformplanes für den Osten" nun die Kurdenfrage militärisch zu lösen.

Allen militärischen Einsatzmöglichkeiten und auch allen Prognosen zum Trotz nahm jedoch die ARGK, der militärische Arm der PKK, im Laufe des nächsten Jahrzehnts stetig zu - an Guerillakriegern, materiellen Ressourcen und auch an Unterstützung in der Bevölkerung. Waren es anfänglich nur ein paar Hundert Guerillakämpfer gewesen, sprach eine Natozeitschrift 1994 von mindestens 20.000 Kämpfern, welche die unwegigen Bergregionen völlig, andere Regionen der kurdischen Provinzen zumindest nachts unter Kontrolle hatten. Unterdessen scheint sich dieses militärische Szenario jedoch zuungunsten der ARGK verändert zu haben.

Der Versuch der legalen Politik: Die HEP und DEP

Während ein Teil der Kurden den bewaffneten Kampf als Strategie wählte, zogen andere es vor zu versuchen, auf politischer Ebene Änderungen herbeizuführen. Die "Arbeitspartei des Volkes" (HEP) gelang es bei den Parlamentswahlen von 1991 über eine gemeinsame Listen mit der "Sozialdemokratischen Volkspartei" (SHP) 22 kurdische Abgeordneten ins Parlament zu entsenden. Die Abgeordneten waren jedoch von Anfang an scharfen Angriffen ausgesetzt.

1993 wurde die HEP durch das Verfassungsgericht verboten. Ein großer Teil der Abgeordneten trat daraufhin der neu gegründeten "Demokratiepartei" (DEP) bei. Aber auch diese Partei hatte kein langes Leben. Am 3. März 1994 wurde den DEP-Abgeordneten die Immunität entzogen, sie wurden verhaftet und später zu langen Haftstrafen verurteilt. Die DEP wurde verboten. Auch gegen die Nachfolgepartei HADEP läuft derzeit ein Verbotsverfahren. Ein ähnliches Schicksal erlitten zahlreiche andere kurdische Parteigründungen.

Eine Bilanz der vergangenen Jahre

Nach 1990, als sich der Krieg zwischen türkischer Armee und ARGK/PKK immer mehr intensivierte und auch räumlich ausdehnte, wurde die kurdische Bevölkerung grenzenlosen Repressalien durch die Armee und andere Sicherheitskräfte des Staates unterworfen. 

Vom einfachen Bürger bis hin zum Abgeordneten wurden mehr als 1.500 Menschen Opfer von "Morden durch unerkannte Täter". Zehntausende von Menschen wurden verhaftet, gefoltert und zu hohen Haftstrafen verurteilt. Die kurdische Presse wurde einem großen Druck ausgesetzt. Der Krieg wurde von der Armee, den Spezialeinheiten und den Dorfschützern ohne Rücksicht auf irgendwelche Konventionen geführt. 

Die Natur in Kurdistan wurde zerstört; die Wälder wurden aus militärtaktischen Zwecken in Brand gesteckt, die landwirtschaftlichen Anbauflächen und vor allem die in Kurdistan wichtigen Almwiesen gesperrt und vermint. 

Mehr als 3.000 Dörfer und Weiler wurden entvölkert. Mehr als 3 Millionen Menschen wurden gezwungen, ihren Siedlungsraum zu verlassen. Weit über 30.000 Menschen verloren ihr Leben.

5Demographische Situation der Kurden in der Türkei 
bei Kriegsausbruch und heute 

Die Bedeutung der Demographie

In der Türkei finden in der Regel alle 5 Jahren allgemeine Volkszählungen statt. Da der Staat offiziell die Existenz der Kurden nicht anerkennt, werden dabei allerdings keine Erhebungen über die Zahl der Kurden gemacht.

Dennoch lassen sich aus den Ergebnissen Rückschlüsse auf den kurdischen Bevölkerungsanteil ziehen, z.B. aus der Zahl der Bewohner bestimmter Provinzen. Bei der Untersuchung über die demographische Entwicklung bezüglich der Kurden wurde neben den offiziellen Statistiken des Staates zur Bevölkerung, Gesundheit, Gerichtswesen, Wohnung, Verwaltung etc. auf Erhebungen von Menschenrechtsorganisationen, Landkarten des Generaldirektorats für Landkarten zur administrativen Aufteilung und zur Topographie, Listen mit alten und neuen Namen von Dörfern und einige Publikationen zum Thema zurückgegriffen. Außerdem wurden Feldstudien von Osman Aydin aus den Jahren 1968-1992 zu 3.000 Dörfern als Erfahrungswerte einbezogen. 

Definitionsproblem: Wer ist ein Kurde oder eine Kurdin?

Der einfachste Weg zu einer Bestimmung wäre ein demokratisch durchgeführtes Referendum, in dem sich die Menschen frei bezüglich ihrer ethnischen Zugehörigkeit erklären können. Da dies nicht möglich ist, wurden bei den dieser demographischen Untersuchung zugrundeliegenden Studien zur Definition der KurdInnen unterschiedliche Kritierien herangezogen. 
	
	- Das Sprachkriterium. 

Dieses bietet sich an, da die Sprache bei der Definition von Ethnie und Nation eines der wichtigsten Kriterien ist. Zwischen 1960 und 1985 wurden die Menschen in den offiziellen Volkszählungen zu ihrer Muttersprache befragt. 1965 waren es immerhin 3.696.759 Menschen, die Kurdisch als ihre 1. oder 2. Sprache angaben. Die Zahl lag aber weit unter dem gesamten Anteil von Kurden an der Bevölkerung. Aus vielen Orten wurde berichtet, Beamte, die die Befragung in Türkisch durchführten, hätten die Antwort "Kurdisch" automatisch als "Türkisch" aufgenommen oder aber gar nicht berücksichtigt. Antworten auf die Frage nach der Muttersprache wurden später nicht mehr in den Publikationen veröffentlicht und seit 1990 wird die Frage nicht mehr gestellt.

	- Sich als Kurde/in fühlen. 

Durch Assimilation und Sprachverbote haben viele Kurden ihre Muttersprache "verlernt". Daher sollte das subjektive Gefühl, "Kurde/in zu sein", als Stützkriterium hinzugezogen werden.

	- Die kulturelle Identität. 

Nach offizieller Darstellung läßt sich die Bevölkerung der Türkei in 26 kulturell unterscheidbare Gruppen mit verschiedenen Sprachen, Traditionen und Folklore einteilen. KurdInnen auch außerhalb des Stammgebietes sind aufgrund ihrer kulturellen Identität leicht zu identifizieren. 
	
	- Die geographische Verbundenheit. 

Historische Verbindungen zum kurdischen Stammgebiet, geographisch als "Kurdistan" bezeichnet, sollten ebenfalls als Stützkriterium berücksichtigt werden.

Wo liegt "Kurdistan"?

Hier geht es nur um den Teil von "Kurdistan", der sich in den Grenzen der türkischen Republik befindet. Nachdem Kurdistan im Jahre 1514 zwischen den Reichen der Osmanen und der Safewiten (Perser) aufgeteilt wurde, wurde das autonome Kurdistan, das unter Vorherrschaft der Osmanen blieb, offiziell als "Kurdistan" bezeichnet. Dieses "Kurdistan" schloß einen Großteil des heute als Osten und Südosten der Türkei bezeichneten Gebiets und des Nordirak ein. 

Nach dem Aufstand von 1925 unter Führung von Scheich Sait, ließ der Staat in dem Gebiet eine umfangreiche Untersuchung zu den Kurden anstellen, der in den "Reformplan für den Osten" mündete. Mustafa Abdulhalik (Renda), der mit der Untersuchung beauftragt wurde, bestimmte am 14. September 1925 "Kurdistan" folgendermaßen: "Nach den uns vorliegenden Eintragungen hat das Gebiet im Osten des Euphrat und im Süden der Berge von Bingöl in den Provinzen Urfa, Mardin, Siverek, Diyarbekir, Ergani, Elazig, Dersim, Genc, Mus, Bayezit, Van, Bitlis, Siirt und in den Kreisen Hinis und Kigi der Provinz Erzurum, sowie dem Kreis Pülümür von Erzincan 1.360.000 Einwohner. Darunter befinden sich 250.000 Türken und 117.000 Menschen, die Arabisch sprechen." Bei den erwähnten Eintragungen wird es sich um geheime Archivdaten des Staates handeln.

Am 21. Februar 1925 wurde in den Provinzen, in denen es "zu einem Aufstand kommen kann", das Kriegsrecht ausgerufen. Indirekt wurden damit die Provinzen Mus, Ergani, Dersim, Elazig, Genc, Malatya, Diyarbakir, Mardin, Urfa, Siverek, Siirt, Bitlis, Van und Erzurum als "Kurdenprovinzen" anerkannt. 

Bevölkerungszahlen in "Kurdistan" 

Mit den vorhandenen Daten soll nun die Einwohnerzahl des eben definierten "Kurdistan" (unter Berücksichtigung neuer Provinzeinteilungen) ermittelt werden.
	
	Provinz         Zählung von 1985     Zählung von 1990

	Adiyaman        		430.728              513.131
	Agri            		421.131              437.093
	Bingöl         		241.548              250.966
	Bitlis          		300.843              330.115
	Diyarbakir      		934.505            1.094.996
	Elazig          		483.715              498.225
	Erzincan        		299.985              149.837
	Erzurum         		856.175              848.201
	Gaziantep       		966.940            1.140.594
	Hakkari         		182.645              172.476
	Kars            		722.431              662.155
	Malatya        		665.809              702.055
	K.maras         		840.472              892.952
	Mardin          		652.069              557.727
	Mus             		339.492              376.543
	Siirt           		524.741              243.435
	Sivas            		772.209              767.481
	Tunceli         		151.906              133.143
	Sanliurfa      		795.034            1.001.455
	Van             		547.216              637.453
	Batman                			   344.699
	Sirnak                               	 	  262.006

	Summe             	11.129.594          12.016.741 

Allerdings: Wenn man diese Provinzen als kurdische Provinzen bezeichnet, müssen 3 Punkte berücksichtigt werden:

	- Die Bevölkerung der Provinzen Erzincan, Erzurum, Gaziantep, Kars, Malatya, Kahramanmaras und Sivas besteht nicht nur aus Kurden. 

	- In den Provinzen von Mardin, Siirt und Urfa leben auch Menschen assyrischer und arabischer Herkunft. 
  
	- In allen Provinzen leben, vor allem in den Stadtzentren, eine Reihe von Türken. Dies sind vor allem Soldaten und Beamte, die vorübergehend dort ansässig sind. Darüber hinaus gibt es einige Dörfer, in denen sich türkischstämmige Familien (Flüchtlinge vom Balkan) angesiedelt haben oder seit langem dort ansässig sind.
Dies bedeutet: Für eine genauere Bestimmung des Anteils der kurdischen Bevölkerung genügt nicht die Gesamtanzahl der in "Kurdistan" lebenden Menschen, sondern es muß anhand von fünf Regionalkategorien differenziert werden: 
	- Provinzen, in denen Kurden in der Mehrheit sind; 
	- Provinzen, die zum Teil von Kurden bewohnt werden; 
	- Provinzen, wo Kurden in der Minderheit sind;
	- Kurden in Inneranatolien;
	- Kurden in den Großstädten (Metropolen).

Provinzen, in denen die Kurden in der Mehrheit sind

Es handelt sich hierbei um die Provinzen Adiyaman, Agri, Batman, Bingöl, Bitlis, Diyarbakir, Elazig, Hakkari,Mus, Mardin, Siirt, Sirnak, Tunceli, Sanliurfa, Van.

Fast das gesamte ländliche Gebiet dieser Provinzen und der weitaus größte Teil der Städte wird von KurdInnen bewohnt. Mithin können diese Provinzen als kurdische Provinzen bezeichnet werden. Als Besonderheiten kommen hinzu:

In den ländlichen Gebieten von Adiyaman und Elazig leben jeweils 20% Türken. In allen Provinzen gibt es eine kleine Gruppe von Soldaten und Beamten, die sich dort vorübergehend aufhält. In den Zentren von Elazig und Mus und in umliegenden Dörfern lebt eine Minderheit von dort ansässigen Türken. In den Zentren von Siirt und Mardin leben zu 50%, in der Provinz Sanliurfa zu 10% Menschen arabischer Herkunft. In den Provinzen Mardin und Batman lebt/e ein gewisser Anteil assyrischer Bevölkerung. Durch Vertreibungsdruck und Flucht hat dieser Anteil, ebenso wie der der Yeziden, seit 1980 jedoch stark abgenommen.

Da es über die städtische Bevölkerung keine differenzierten Statistiken gibt, läßt sich nur folgendes sagen: In den Zentren von Elazig, Mardin, Siirt und Urfa schwankt der Anteil der kurdischen Bevölkerung zwischen 50% und 70%. In den anderen Provinzhauptstädten liegt der Bevölkerungsanteil der Kurden darüber.

In den "kurdischen" Provinzen wird vorwiegend Kurdisch gesprochen und kurdische Traditionen gepflegt. Diese Provinzen umfassen historisch das Gebiet, in dem das kurdische Volk seit Überlieferungsbeginn lebt.

Provinzen, die zum Teil von KurdInnen bewohnt werden

Es handelt sich hier um die Provinzen Erzurum, Igdir, Malatya und Kars.

In einem Teil dieser Provinzen stellen Kurden regional/lokal eine relative Mehrheit der Bevölkerung. In den Provinzhauptstädten besteht an die Hälfte der Bevölkerung aus KurdInnen. In den ländlichen Gebieten dieser Provinzen stellen die Kurden die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung. Selbst wenn der Bevölkerungsanteil der Kurden in diesen Provinzen insgesamt nicht so hoch ist wie in den oben genannten Provinzen, so stellen sie dennoch in Teilgebietendie Mehrheit. 

In allen Grenzprovinzen zum türkischen Gebiet ist strukturell eine solche Situation gegeben.

Provinzen, in denen die Kurden in der Minderheit sind

Es handelt sich um die Provinzen Ardahan, Erzincan, Sivas, Kahramanmaras und Gaziantep.
Diese ethnischen Grenzprovinzen haben einen kurdische Bevölkerungsanteil zwischen 20% und 40%. Es läßt sich feststellen, daß dort die KurdInnen überwiegend in den Grenzregionen zum kurdischen Stammgebiet siedeln. Sie leben dort vor allem in den ländlichen Gebieten und den Kreisstädten.

KurdInnen in Inner-Anatolien

Zu Zeiten des osmanischen Reiches wurden die KurdInnen vielfach zwangsweise umgesiedelt. Zu den Zielorten gehören vorrangig die ländlichen Gebiete der Provinzen 
Ankara, Kirsehir und Konya. 

Die Gebiete, in denen die Kurden sich ansiedelten, weisen dabei eine deutliche Homogenität auf. Die Kurden bilden in diesen Gebieten nach wie vor eine Einheit und sind daher leicht zu identifizeiren. Sie haben ihre Traditionen und Lebensweisen bewahrt, sprechen ihre Muttersprache Kurdisch und fühlen sich ihren traditionellen Stämmen zugehörig.

Neben den oben genannten Gebieten leben Kurden in geringer Anzahl auch im Dreieck der Provinzen Cankiri, Corum und Yozgat, stellen dort aber keinen bedeutenden Anteil der Bevölkerung, so daß sie auch nicht auf der demographischen Landkarte aufgeführt sind. 

Im folgenden führen wir die inneranatolischen Provinzen mit den entsprechenden Landkreisen, der Anzahl der kurdischen Dörfer und der Bevölkerung auf: 

	Provinz     Kreis          Dörfer    		Bevölkerung

	Ankara      Polatli       	 12         			7.293
            	Bala           		19         			8.886
            	S.kochisar     		 9         			3.049
            	Gölbasi        		 1         			3.030
            	Haymana       		 49        		     40.095
	Kirsehir    Zentrum         7         			1.888
            	Cicekdagi      		12        		     10.036
            	Boztepe        		10        			3.448
            	Avanoglu       		 1           			  539
            	Kaman          		 6         			2.287
	Konya       Yunak          20        		     27.409
            	Kulu           		23        		     31.780
            	Cihanbeyli     		18        		     55.534
            	Celtik         		 5         			8.882
            	Kadinhani      		1         			1.683
            	Sarayönü       		 2         			3.188

Dies ergibt eine Gesamtsumme von 209.027 KudInnen in 195 Dörfern in den inneranatolischen Provinzen. Allerdings sind in diesen Zahlen die KurdInnen, welche in den Provinzzentren leben, nicht enthalten, da sie statistisch nicht erfaßt sind.

Die kurdische Bevölkerung in den Großstädten (Metropolen)

Die kurdische Bevölkerung der Metropolen läßt sich nicht zuverlässig bestimmen. KurdInnen machen in Großstädten wie Istanbul, Adana, Mersin, Izmir, Ankara, Antalya oder Bursa jedoch einen großen Anteil der Bevölkerung aus. In diesen Städten wurden Stadtteile und Stadtviertel gebildet, in denen praktisch nur KurdInnen leben.

Im Ägäis-Gebiet, vor allem in den ländlichen Gebieten von Izmir, Manisa und Aydin  hat der Zustrom kurdischer Bevölkerung zur Bildung rein kurdischer Dörfer geführt.

Schätzungen zum Anteil der kurdischen Bevölkerung in den oben genannten Städten weichen stark voneinander ab und sind nicht verifizierbar. Daher wurden die staatlichen Statistiken mit den dort angegebenen Geburtsorten der Bevölkerung, sowie die Volkszählung von 1985 zugrunde gelegt. 

		Provinzzentrum     Gesamtbevölkerung     darunter Kurden
            
		Adana         		777.554      		296.371
		Ankara      		2.737.209      		306.408
		Antalya       		397.712       		 34.087
		Bursa         		840.094       		 83.630
		Eskisehir     		404.236       		 19.527
		Hatay         		428.845       		 77.610
		Mersin      		1.034.130      		153.482
		Istanbul    		5.560.908      	    1.122.864
		Izmir       		1.800.797      		211.485
		Kocaeli       		411.917       		 78.219

		Summe       	14.393.402     	        2.383.688

Für die ausgewählten Provinzhauptstädte ergibt sich damit ein Anteil von 15,2% an kurdischer Bevölkerung.

Der Grund, warum diese 10 Provinzzentren herangezogen wurden, liegt in dem Umstand, daß sich die Flüchtlinge aus den kurdischen Provinzen fast ausschließlich in jenen eben aufgeführten Provinzhauptstädten ansiedeln. Allerdings fehlen in der obigen Statistik diejenigen Personen, die nach 1985 geflohen sind. Die Zahl müßte also leicht nach oben korrigiert werden. 

Schätzung der kurdischen Bevölkerung im Jahre 1985

Bei Zugrundelegung der Volkszählung von 1985 kann die damalige Zahl der kurdischen Bevölkerung in Kurdistan mit rund 8,5 Millionen angegeben werden.

Auf der Basis der obigen Statistiken ergibt sich eine Anzahl an kurdischer Bevölkerung außerhalb Kurdistans, d.h. in den inneranatolischen Provinzen und den Metropolen, den Provinzhauptstädten im Westen, von rund 2,7 Millionen.

Zusammengerechnet heißt dies, daß in der Türkischen Republik 1985 ca. 11,2 Millionen Kurden lebten.
  
Extrapolation: Schätzung der kurdischen Bevölkerung heute

Wenn man das amtlich ermittelte Bevölkerungswachstum von jährlich 4% zugrunde legt, bestünde ohne die Fluchtbewegung der letzten 10 Jahre heute die Bevölkerung in Kurdistan aus rund 13,5 Millionen KurdInnen.

Unter Zugrundelegung der Geburtsorte und bei einer Zuwachsrate von 4% jährlich würde die Zahl der Kurden, die heute außerhalb der kurdischen Gebiete der Türkei leben, ca. 4,5 Millionen Menschen betragen. Hierzu müßten auch diejenigen gezählt werden, die außerhalb der kurdischen Provinzen geboren und registiert wurden, so daß die Gesamtzahl der außerhalb von Kurdistan lebenden Kurden heute 5 Millionen Menschen umfassen müßte.

Somit ließe sich, ausgehend von den Daten der Volkszählung von 1985, der Anteil der Kurden an der Gesamtbevölkerung der Türkei im Jahre 1997 auf ca. als 18 Millionen schätzen.

Allerdings gibt diese auf Extrapolation beruhende Schätzung keine Anhaltspunkte, wieviele dieser geschätzten 18 Millionen Kurden heute wo - in Kurdistan, der Westtürkei oder auch in Europa - leben. Unterschiedliche NGO's stimmen in der Schätzung überein, daß seit 1991 ca. drei Millionen Kurden aus den kurdischen Gebieten geflohen sind, nicht nur aus den Dörfern und Weilern, sondern auch aus den Kleinstädten. Allerdings zogen nicht alle Flüchtlinge in die Westtürkei, sondern viele flüchteten in kurdische Provinzhauptstädte wie z.B. Diyarbakir.

Als Binnenschätzung kann mit äußerster Vorsicht formuliert werden: Von den 18 Millionen Kurden in der Türkischen Republik leben heute 11 Millionen in Kurdistan und knapp 7 Millionen in Inneranatolien und den westtürkischen Metropolen, wobei ungefähr 300.000 von dort seit 1985 nach Europa migrierten. 

Die amtliche Volkszählung vom 30. November 1997

Nach den vorläufigen Ergebnissen der Volkszählung vom 30. November 1997 leben in den von Kurden bewohnten Provinzen 13 Millionen Menschen. 

Dabei fällt auf, daß im Vergleich zur allgemeinen Volkszählung von 1985 die absoluten Bevölkerungszahlen auf dem Lande gefallen und die in den Städten teilweise angestiegen sind. Dies ist auf die Abwanderung aufgrund des Krieges zurückzuführen. 

Es besteht in der Öffentlichkeit wie auch unter Fachleuten allerdings die weit verbreitete Überzeugung, daß diese Volkszählung nicht ordnungsgemäß durchgeführt wurde. Angeblich wurden 3 Millionen Menschen, die in den neu entstandenen Stadtteilen der kurdischen Städte bzw. der (westlichen) Metropolen leben, nicht erfaßt. Diese Personengruppe besteht fast ausschließlich aus kurdischen Kriegsflüchtlingen.

Da die letzte Volkszählung anscheinend nicht ordnungsgemäß duchgeführt wurde und es auch keine offiziellen Zahlen gibt, ist es unmöglich, die vorläufigen Ergebnisse für eine Analyse zu benutzen.

10Die menschlichen, sozialen und ökonomischen Kosten des Krieges

Der "Krieg ohne Namen"

Seit mehr als 13 Jahren tobt eine Art von Bürgerkrieg zwischen den türkischen Sicherheitskräften und der kurdischen Guerilla, der offiziell keinen Namen hat, und von einer Seite als "Auseinandersetzung minderer Intensität" und der anderen Seite als "schmutziger Krieg" bezeichnet wird. 

Die Zahl der Toten wird von beiden Seiten mit weit über 30.000 angegeben, wobei jeweils der Gegenseite die größten Verluste unterstellt werden. Es ist davon auszugehen, daß jede Seite über 10.000 Tote zu beklagen hat. Zusätzlich sind türkische Zeitungsberichte vom Winter 1996 ernst zu nehmen, die von Armeestudien berichten, denen zufolge jeder fünfte aus dem kurdischen Kriegsgebiet zurückgekehrte Soldat unter dem "Vietnam-Syndrom" leide, d.h. schwer traumatisiert ist.

Anfänglich wurde die Zahl der Guerillakämpfer auf 300 geschätzt. Nachdem 1993 von 20.000 bewaffneten Kämpfern gesprochen wurde und als Ziel die Truppenstärke der "kurdischen Armee" auf 50.000 erhöht werden sollte, liegen Ende 1997 die Schätzungen zwischen 5.000 und 20.000 Guerillas. Auch die Angaben über die Stärke der türkischen Armee in den kurdischen Gebieten schwanken: Inclusive der zahlreichen Sondereinheiten dürfte die Personenstärke wohl bei 250.000 liegen.

Allerdings kämpfen in diesem "Krieg ohne Namen" neben der türkischen Armee weitere Organe im Namen des türkischen Staates gegen die kurdische Guerilla der ARGK.  

Staatliche Kombattanten: Die kurdischen Dorfschützer

Kurz nachdem die PKK den Kampf im August 1984 mit Angriffen auf die Gendarmeriestationen in Eruh und Semdinli eröffnet hatte, holte die Regierung des späteren Staatspräsidenten Turgut Özal ein Gesetz aus dem Jahre 1924 hervor und bewaffnete Dorfbewohner in der Region als Milizen, sogenannte Dorfschützer, die gegen die Guerillaeinheiten kämpfen sollten. Es handelte sich um das Gesetz Nr. 442 vom 17.03.1924. Es wurde durch die Gesetze Nr. 3175 vom 26.03.1985 und Nr. 3612 vom 07.02.1990 erweitert. Es wird demnach nach regulären "Schützern" (korucular), "temporären Dorfschützern" (gecici köy korucular) und "freiwilligen Dorfschützern"(gönüllü korucular) unterschieden. Diese Konstruktion führte dazu, daß der bewaffnete Konflikt auch eine innerkurdische Dimension erhielt.

In der Anfangszeit fanden sich einige staatsloyale Stämme bereit, für einen annehmbaren Monatslohn Waffen gegen die Kämpfer der PKK zu richten. Später wurde die Akzeptanz von Waffen als Maßstab für Staatstreue bzw. Staatsfeindschaft genommen. Dorfbewohner, die keine Waffen akzeptieren, müssen seither damit rechnen, von den türkischen Sicherheitskräften als PKK-Sympathisanten verfolgt zu werden, auf der anderen Seite sind Dorfschützer und ihre Familien ein bevorzugtes Ziel bei Strafexpeditionen der PKK. 

Im Mai 1997 gab die damalige Innenministerin Meral Aksener die Zahl der "temporären" Dorfschützer mit 62.654 (in dieser Zahl sind die unbewaffneten (freiwilligen) Dorfschützer nicht enthalten) an, für deren Bezahlung im Haushalt 1997 eine Summe von 11,5 Billionen türkische Pfund TL (ca. 1,6 Millionen DM) vorgesehen seien.

Wichtiger als die finanzielle Belastung durch das Dorfschützerwesen ist jedoch die Zwietracht, die damit unter den KurdInnen gesät wurde. Die vom Staat bewaffneten Stämme tragen mit der neu gewonnenen Macht alte Fehden aus und bereichern sich in krimineller Weise durch Waffen- und Rauschgiftschmuggel.

Im Auftrage des Staates: Spezialteams und Überläufer

Unterstützt werden die Machenschaften der Dorfschützer sowohl durch lokale Militärkommandanten (meistens aus der Reihe der "ländlichen Polizei", der Gendarmerie), aber auch durch Angehörige von Spezialeinheiten und/oder "Überläufern" aus den Reihen der PKK. 

Die Spezialteams (özel tim) wurden in den 90er Jahren für den Nahkampf mit den Guerillas ausgebildet, werden häufig aber auch als bis an die Zähne bewaffnete "Rambos" als Ordnungskräfte in den Städten eingesetzt. Die formell dem Innenministerium unterstellte Sondertruppe arbeitet mit Ausnahmekompetenzen und vielfach entsteht der Eindruck, daß sie keiner Kontrolle unterstehen, denn sowohl Gouverneure als auch Landräte bekunden immer wieder, daß sie keinen Einfluß auf die Willkür dieser gut verdienenden "Rambos" haben.

Zu Killern wurden auch viele Überläufer der PKK gemacht. Durch extreme Folter und "Kronzeugenregelungen", mit denen "geständigen" oder "reumütigen" PKK-Mitgliedern Strafmilderung zugesagt wurde, hat sich der Staat willfährige Werkzeuge geschaffen, die zu jedem Verbrechen einsetzbar sind, da sie nur mit dem "Schutz" des Staates ihr Leben retten können. Nach einer Meldung in der Zeitung Emek vom 13.07.97 sollen bei Operationen im Gebiet von Kulp-Lice und Bingöl 85 "Geständige" zum Einsatz gekommen sein. Obwohl sich eigentlich 443 "Geständige" der PKK im Gefängnis von Diyarbakir befinden, werde ihre Zahl mit 358 angegeben. 

Kurz darauf gab das Innenministerium an, daß 2.992 Personen einen Antrag auf Anwendung des Reuegesetzes gestellt haben (d.h. als "Geständige" behandelt werden wollten) und in 680 Fällen positiv entschieden wurde. Neben den Einsätzen bei militärischen Operationen haben sich die "Überläufer", von denen führende Köpfe in Polizeiwohnungen in Diyarbakir untergebracht sind, vor allem bei Morden an kurdischen Politikern und "Patrioten" hervorgetan. 

Im Zusammenhang mit den durch den Unfall von Susurluk aufgedeckten Verbindungen zwischen Politikern, führenden Personen aus dem Polizeiapparat und Killern aus rechtsextremen Kreisen wurde wiederholt auf die Sonderstellung einiger besonders brutaler Überläufer hingewiesen. Gleichzeitig sind etliche von ihnen aber auch in illegale Waffen- und Drogengeschäfte verwickelt, ein mafia-artiger Sektor, der sich gerade im Kriegsgebiet zu einer Art von "Schattenwirtschaft" entwickelt hat. 

Die Entvölkerung der kurdischen Dörfer

Die Zeitung "Hürriyet" vom 25.09.96 zitierte Innenminister Mehmet Agar, der die Zahl der ganz oder teilweise entvölkerten Dörfer und Weiler mit 2.754 angab. Aus der parlamentarischen Kommission zur Untersuchung der "Flucht" verlautete Anfang November 1997, daß ingesamt 3.380 Dörfer und Weiler entvölkert seien. Mitte November gab der Gouverneur für das Gebiet unter Ausnahmezustand, Aydin Aslan, bekannt, daß zwischen 1992 und 1994 ingesamt 3.165 Siedlungsorte, darunter 820 Dörfer entvölkert (worden) seien. 

Ziel der Vertreibungen war es, der PKK die Versorgungsbasis in den Dörfern zu entziehen. Die Dorfbewohner wurden vor die Wahl gestellt, "entweder Dorfschützer, PKK’ler oder Flüchtling" (ya korucu, ya Apocu ya yolcu) zu werden. In einer Stadt wie Cizre wurden 1994 alteingesessene Familien unter dieser Devise gespalten. Mehr als die Hälfte der Bevölkerung überließ die Stadt einigen hundert Dorfschützern, mit denen sie nichts zu tun haben wollten, obwohl sie miteinander verwandt sind.

Bewohner von Dörfern, die nicht bereit waren, Dorfschützer zu stellen und damit zur Partei in dem Konflikt zu werden, wurden gewaltsam vertrieben und ihre Dörfer häufig zerstört. Auf der anderen Seite wurden Dorfbewohner von den PKK-Kämpfern unter Druck gesetzt, sie zu unterstützen. Gegen Familien von Dorfschützern wurde quasi die Tradition der "Blutrache" angewandt: sie wurden mit Frauen, Kindern und Tieren umgebracht.  

Die kurdische Bevölkerung auf der Flucht

Erhebliche Schwankungen gibt es bei den Schätzungen zur Zahl der Flüchtlinge. Aydin Aslan gab die Zahl der Flüchtlinge mit 367.000 Personen an. 

Der Bericht des U.S. Department of State "Turkey Country Report on Human Rights Practices for 1996" vom Januar 1997 spricht von Schätzungen zwischen 330.000 and 2 Millionen Menschen, um dann zu folgern: "A credible estimate given by a former Member of Parliament from the region is around 560,000." Dabei hatte schon 1994 der ehemalige Ministerpräsident Necmettin Erbakan die Zahl der Flüchtlinge mit 3,5 Millionen angegeben (Hürriyet vom 31.10.1994).

Unabhängig davon, wieviele Hunderttausende von Menschen betroffen waren und ob diese Politik als "Entkurdisierung von Kurdistan" oder als "Trockenlegen des Meeres, um an die Fische (Guerillas) heranzukommen" interpretiert wird, an der Fluchtbewegung des letzten Jahrzehntes wird eines der schlimmsten menschlichen Dramen deutlich, die dieser "Krieg ohne Namen" mit sich gebracht hat. 

Die Verschleppung von Dorfbewohnern, Morde von "unbekannten Tätern", die den "Überläufern", der "Konterguerilla" oder der türkischen Variante der "Hizbullah" zugerechnet werden und Massenverhaftungen aus dem sogenannten Unterstützerumfeld haben die Einschüchterung der Bevölkerung zum Ziel und trugen damit zur Entvölkerung des Kriegsgebietes bei.

Die soziale Dimension

Es kann mit Fug und Recht behauptet werden, daß das Bildungssystem im Südosten des Landes unter den Kriegsbedingungen zusammengebrochen ist. Die Zahl der Analphabeten ist in den kurdischen Provinzen bereits überdurchschnittlich hoch. Heute sind nach Angaben der Zeitung "Emek" vom 30.10.97 im Gebiet unter Ausnahmezustand von 5331 Schulen mehr als 40%, nämlich 2203, geschlossen.  

Es sind kaum noch Lehrer bereit, in den kurdischen Provinzen ihren Dienst auszuführen. Dies liegt einerseits an der allgemein unsicheren Lage, andererseits an der Politik der PKK, die Anfang der 90er Jahren zahlreiche Lehrer ermordete, weil sie in ihren Augen mit dem türkischen Staat kollaborierten. Nach einer Aufstellung der Menschenrechtsstiftung der Türkei vom November 1995 gingen von den 142 Morden an Lehrern, die zwischen dem 15.08.84 und dem 20.11.95 im Gebiet unter Ausnahmezustand verübt wurden, 91 auf das Konto der PKK. 46 wurden den bekannten "unbekannten Tätern" zugerechnet.
 
Das Gesundheitswesen leidet ebenfalls unter der Kriegssituation. Neben einer Zunahme an Krankheiten, mangelnder Versorgung mit Personal und Medikamten, kommt für Mediziner und Krankenschwestern erschwerend hinzu, daß sie auf vielfältige Art und Weise "unter die Räder der Kriegsmaschinerie" geraten können, wenn sie z.B. verwundete Guerillakämpfer behandeln oder dessen verdächtigt werden. Dies kann Inhaftierung, Folter und Mord zur Folge haben. Allein im Jahre 1993 wurden 20 Bedienstete im Gesundheitswesen (darunter 5 Ärzte) im Gebiet unter Ausnahmezustand ermordet; zwischen 1992 und 1994 wurden 60 Beschäftigte im Gesundheitsdienst (darunter 11 Ärzte) in Haft genommen - laut einem Bericht der Ärztekammer der Türkei an ein internationales Symposium zu "Menschenrechten und die Verantwortung von Medizinern", das am 5. und 6. Januar 1995 in Istanbul abgehalten wurde.

Die Kosten des Krieges

In der Tageszeitung "Evrensel" vom 20.04.1996 wurden verschiedene Quellen mit ihren Schätzungen zu den Kosten des Krieges zitiert. 

Sie lagen zwischen 6 bis 10 Milliarden Dollar jährlich, wovon die Ministerpräsidentin Tansu Ciller mit geschätzten 7 Milliarden Dollar noch im unteren Bereich lag. 

Laut der Zeitung "Hürriyet" vom 17.10.96 forderte die Armee für das Jahr 1997 einen zusätzlichen Etat von 7 Milliarden Dollar, um damit ihren Haushalt um 100% aufzustocken. An "Kriegskosten" waren in diesem Betrag z.B. die Löhne für das Personal (u.a. auch Spezialeinheiten, Beamte mit Sonderprämien im Gebiet unter Ausnahmezustand etc.) noch nicht enthalten. 

Der "Krieg ohne Namen" verschlingt nach allgemeinen Schätzungen ein Drittel des türkischen Staatshaushaltes. Die Staatsverschuldung kletterte von 1992 bis 1997 von 55 Milliarden Dollar auf 80 Milliarden Dollar, dazu kommen weitere 30 Milliarden Dollar sogenannter innerstaatlicher Verschuldung.

Hinter den Kulissen: Die Profiteure des Krieges

Am Kriegsgeschäft profitiert ein ganzer Sektor. Das Militär ist mit seinem Multiunternehmen OYAK an verschiedenen Produktionen beteiligt. In den Aufsichtsräten der überwiegend in Staatsbesitz befindlichen Betriebe KIT (kamu iktisadi teseküller -  öffentliche Wirtschaftseinrichtungen) sitzen wiederum pensionierte Generäle. Jedoch: nicht alle diese Wirtschaftszweige profitieren vom Krieg.

Im Kriegsgebiet selbst ist der allgemeine Markt zusammengebrochen und ganz allgemein ist vor allem die Kaufkraft gesunken, die Staatsverschuldung tut ein übriges, um Investitionen etc. zu  verhindern. Aber im Militärapparat und seinen wirtschaftlichen Unternehmen scheinen dennoch die Nutznießer des Krieges in der Mehrheit zu sein, nicht die durch den Marktzusammenbruch  Geschädigten. D.h. es gibt dort anscheinend keine wirtschaftlich motivierte Haltung gegen den Krieg.

Neben den kurdischen Großgrundbesitzern, die ihre Stämme als Dorfschützer arbeiten lassen und den größten Verdienst selber einstreichen, haben "Banden" von Überläufern, Spezialteams und Dorfschützern ihre Sonderrechte dazu genutzt, sich in Mafia-Art durch Drogenhandel, Erpressungen und andere "Geschäfte" zu bereichern. Diese zeichnen sich auch durch ihre Beziehungen bis auf Regierungsebene aus. Es kann hier allgemein von einer florierenden "Schattenwirtschaft" gesprochen werden.